The True Implication and Theoretical Significance of Passion Ontology
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摘要: 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的激情本体论既不是黑格尔式的唯心主义,也不是费尔巴哈式的人本主义,而是对辩证唯物主义本体论的一种有益探索,是马克思新世界观形成的重要环节。
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关键词:
- 马克思 /
- 《1844年经济学哲学手稿》 /
- 激情本体论 /
- 物质本体论
Abstract: Passion Ontology, proposed by Marx in Economic and Philosophical Manuscripts of 1844, was neither Hegelian idealism nor Feuerbach's humanism. It is a useful exploration of the ontology of dialectical materialism. It is also an important part of the new world outlook of Marxism in the formation process. -
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[1] 马克思. 1844年经济学哲学手稿[M].北京:人民出版社,2000. [2] 费尔巴哈. 费尔巴哈哲学著作选集[M].北京:商务印书馆,1984:146. [3] 邵建. 马克思早期哲学中的"本体论"[J].南京:江苏社会科学,1994(2):76 [4] 科尔纽. 马克思恩格斯传[M].北京:三联书店,1963:219-220. [5] 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯全集:第2卷[M].北京:人民出版社,1957:58. [6] 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,2002. [7] 复旦大学哲学系现代西方哲学研究室.西方学者论马克思《1844年经济学哲学手稿》[M].上海:复旦大学出版社,1983:15.
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